Avant Paris 1926 : lâhistoire du SacrĂ© de Birmanie commence plus tĂŽt
Trois témoignages contemporains, datés de 1922, 1925 et 1926, nuancent les débuts publics du Sacré de Birmanie en France. Que savons-nous vraiment ? Quelles questions restent ouvertes ?
Lâhistoire ne commence pas avec une seule photographie
Lâexposition fĂ©line internationale organisĂ©e Ă la Salle Wagram, Ă Paris, en mai 1926 est souvent prĂ©sentĂ©e comme les dĂ©buts publics du SacrĂ© de Birmanie. Cette manifestation reste capitale et les photographies de presse qui en subsistent sont prĂ©cieuses. Mais elle nâest pas nĂ©cessairement le point de dĂ©part de lâhistoire documentaire.
LâĂ©tude de la presse française ancienne, des publications vĂ©tĂ©rinaires et des palmarĂšs rĂ©vĂšle des tĂ©moignages plus prĂ©coces. Il faut distinguer soigneusement 1922, 1925 et 1926.
1922 â une chatte appelĂ©e « de Birmanie »
Le 23 dĂ©cembre 1922, La LibertĂ© Ă©voque Mme LĂ©otardi et une « chatte de Birmanie ». La description souligne une ressemblance avec le Siamois et des pattes blanches. Il sâagit dâun tĂ©moignage important sur lâemploi de cette appellation pour un animal concret en France dĂšs 1922.
La passage Ă©tudiĂ© ne donne pas le nom de la chatte. Rien ne permet donc dâaffirmer quâil sâagissait de PoupĂ©e de Madalpour, mĂȘme si cette hypothĂšse mĂ©rite dâĂȘtre examinĂ©e. Une prĂ©sentation dans la presse ne prouve pas non plus une inscription Ă une exposition fĂ©line organisĂ©e.

1925 â Mme LĂ©otardi au palmarĂšs dâAngers
Dans LâExpress dâAngers et de lâOuest du 14 juin 1925, deux lignes du palmarĂšs mentionnent « Chat de Birmanie » et Mme LĂ©otardi. Lâune concerne une femelle ayant obtenu un premier prix, lâautre un jeune chat ayant reçu un troisiĂšme prix. Les deux portent le numĂ©ro 317.
Nous disposons ainsi dâun rĂ©sultat dâexposition publiĂ© avant Paris 1926. Mais deux lignes sous un mĂȘme numĂ©ro ne prouvent pas deux chats distincts : il peut sâagir dâun mĂȘme animal inscrit dans deux classes ou dâune erreur dâimpression. Aucun nom individuel nâest indiquĂ©.
Le 14 juin 1925 correspond Ă la date de publication du journal, non Ă une date de jugement que nous aurions vĂ©rifiĂ©e sĂ©parĂ©ment. Le catalogue complet de lâexposition reste Ă retrouver et Ă confronter au palmarĂšs.

1925 â le tĂ©moignage du vĂ©tĂ©rinaire Philippe Jumaud
Dans sa thĂšse Les Races de Chats de 1925, le vĂ©tĂ©rinaire Philippe Jumaud traite du Chat de Birmanie et de lâexpĂ©rience dâĂ©levage de Mme LĂ©otardi. Dans le tableau pertinent, les deux mĂąles examinĂ©s sont simplement appelĂ©s Sujet I et Sujet II. On ne peut leur attribuer les noms rapportĂ©s par des sources postĂ©rieures sans preuve complĂ©mentaire.
Cette publication atteste que la race et sa reproduction faisaient dĂ©jĂ lâobjet dâobservations avant la manifestation de la Salle Wagram.
1926 â la Salle Wagram Ă Paris
Lâexposition fĂ©line de mai 1926 Ă la Salle Wagram reste un jalon majeur. La BibliothĂšque nationale de France conserve des clichĂ©s originaux de lâAgence Rol, dont une photographie rĂ©pertoriĂ©e avec Mme Marcelle Adam et un SacrĂ© de Birmanie. Ces images constituent un tĂ©moignage visuel de premiĂšre importance.
Le palmarĂšs dâAngers est nĂ©anmoins antĂ©rieur. Nous disposons donc de sources de nature diffĂ©rente : un rĂ©sultat dâexposition imprimĂ© en 1925 et des photographies contemporaines en 1926.

Angers était-elle la toute premiÚre exposition ?
Ă ce stade, Angers 1925 reprĂ©sente le tĂ©moignage dâexposition le plus ancien identifiĂ© dans les documents que nous avons examinĂ©s. Cela ne dĂ©montre pas quâaucune exposition antĂ©rieure nâait existĂ©. Dâautres archives peuvent encore modifier cette chronologie.
Il faut distinguer la mention de presse de 1922, le palmarĂšs de 1925 et le tĂ©moignage photographique de 1926 : leur valeur documentaire nâest pas identique.
Une recherche toujours ouverte
Nous recherchons le catalogue officiel dâAngers, les documents de jugement, les photographies et les comptes rendus dâexpositions plus anciens. Nous espĂ©rons identifier avec certitude le numĂ©ro 317 et relier les premiers chats Ă leurs noms et Ă leurs pedigrees.
Lâhistoire du SacrĂ© de Birmanie mĂ©rite dâĂȘtre vĂ©rifiĂ©e grĂące aux sources dâĂ©poque, puis prĂ©cisĂ©e au fur et Ă mesure des dĂ©couvertes.
Sources et références
- La Liberté, 23 décembre 1922 (Mme Léotardi et « chatte de Birmanie »).
- Philippe Jumaud, Les Races de Chats (1925), « Chat de Birmanie », p. 40â41. PDF
- LâExpress dâAngers et de lâOuest, 14 juin 1925, « LâExposition fĂ©line â PalmarĂšs ». Gallica
- Agence Rol / BnF, photographie de presse, Salle Wagram, Paris 1926.
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Article historique · Birmakredsen · 2026